Poemas Manuel Ramos Otero

INVITACIÓN AL POLVO
Éramos flores desterradas desde un Caribe ancho
y luminoso a un apartamento nocturno y estrecho.
Éramos un recuerdo distinto y similar de voces
amorosas que quedaron atrás encerradas en el
mar, jugando al escondite por bosques milenarios y
volcanes dormidos. Éramos todo eso y mucho más:
el eco de un espíritu sincero que cambió brisa
por humo, fuego de sol por ceniza, gente de carne
y hueso por máscaras anónimas, hombres de la
ciudad que en el amor volvieron a sus islas infinitas.
Cubanacán boricua y Borikén cubano, finalmente
abrazados, con las alas cortadas falsificando
vuelos, como cambiando pétalos por plumas.
Éramos boleristas de la misma loseta: vereda
tropical y niebla de riachuelo, un desvelo de amor
bajo Venus, olas y arenas de una nave sin rumbo,
besos de fuego para una canción desesperada,
yo era una flor y tú mi propio yo. Con lágrimas
de sangre quise escribir la historia que ahora escribo
con sangre, con tinta sangre, del corazón. Éramos
compañeros del desorden profundo, pasión de
vellonera hombres por fuera y por dentro, no
solamente cuerpos sino historia. Éramos la victoria
de amarnos sin prejuicios, sin posesión ni celos,
sabiendo que lo eterno dura un segundo. Éramos los
remeros de la misma galera en busca de esa isla que
al final los libera. Éramos mucho menos
de lo que ahora somos.



DE PIE A CABEZA ESTABA
vestido el hombre de cuero de la noche
las greñas cenizas del cabello se erizaban
como el sol siciliano de azabache.
Como un cuchillo
filo afilado del entremuslo blando
surcó la soledad de sueños y viejas profecías
la promesa de un viaje a Tombuctú
que le hicieron de niño.
Clavo fatal
el tajo de fango que finaliza el cuerpo.
Lo vi una vez debajo de la tierra
cubierto de polvo luminoso
inhumano y hermoso como un muerto
cargando su ataúd sobre la espalda.
Regresó desde allá
su máscara de guerra descocida en la boca
besando el beso eterno dela sangre de Atila.
Había cruzado el horizonte.
Había comprendido sus alas de murciélago.
Había sido el tenebroso cadá de un poema.

Ana Lydia Vega: Falsas Cronicas del Sur

La costa caribeña de Puerto Rico es el escenario de los ocho relatos inspirados en la historia y la tradición oral que componen este libro de Ana Lydia Vega. 
La autora redescubre y reinventa lugares, sucesos y personajes del pasado en relatos que se instalan en la incierta frontera entre la crónica y el cuento. 
Importantes – y a veces poco difundidos – suceso de la vida nacional se nos revelan desde la perspectiva insólita del chiste y el chisme locales.


Los géneros de la novela romántica, el relato de aventuras, y la sátira de costumbres, entre otros, facilitan la puesta en escena de dramáticos momentos que han dejado su marca indeleble en la memoria colectiva de los pueblos del sur. Desde Maunabo hasta Ponce, pasando por Patillas, Arroyo y Guayama, se recorren haciendas, puertos, carreteras, bazares y teatros para desembocar en el carro público, donde se escuchan, entre frenazos y sofocones, los mejores cuentos.

Musica de la Epoca

En la década del 70 la Canción Protesta tuvo un papel muy importante en la musica Puerto Rico.La mayoría de los cantautores se dedicaban a criticar y a promulgar el disgusto que había en la Isla con el gobierno de los Estados Unidos. Esta música fue ligada en esta época a los grupos y partidos que favorecian de la independencia de Puerto Rico.


Noel Hernández fue uno de los precursores de este genro en Puerto Rico, el  músico expresó su dolor por la situacion politica que vivia la Isla.


La Canción Protesta en Puerto Rico había sido influenciada por cantautores, cubanos, españoles y estadounidenses, entre otros. Algunas de sus composiciones son, Guerrillero Guerrillero y Cinco Hermanos Presos. En la actualidad la Canción Protesta se ha convertido en un método para expresar los sentimientos de la juventud en contra del sistema en el que viven, pero esta vez no hay la persecución política que había en la década de los 70 como forma de censurar.


Tambien en la misma década a principios de los años 70  nació una expresión de baile  de pasos y movimientos  tropicales boricuas pero con una innovación alarmante :la música era negra afro-americana. A base de soul, R&B y el funk, los puertorriqueños improvisaron un baile salsero  para parejas que en poco tiempo al llevárselo a New York hizo escándalo y se formo un movimiento social nuevo. Se llamo “hustle” en los barrios boricuas de New York, este baile puertorriqueño viajo el mundo entero.


http://youtu.be/qaDZuLS68wI
http://youtu.be/WzRT45Y0SUM
http://youtu.be/r8D7vQh2bas

Ensayo "Hostos,Bróder, esto está difícil"

   Ensayo por Magali Garcia Ramis sobre la moralidad en Puerto Rico que todavia se ve en la Isla:

"Y vivamos la moral, que es lo que hace falta", dice el conferenciante que dijo el prócer y al terminar todos aplauden. Tú saludas a tus amigos, al profesor aquél que no falla en los actos culturales y los mítines, hablan de cuándo va a haber una revista BUENA de cultura, que dure, pero que todos sabemos que no puede durar por que no tendría anuncios y el sistema es, tú sabes, pero de todas maneras, Hostos es Hostos y tú te pones a recordar lo que has leído de él, te montas en el carro y piensas que si vivieras en el Viejo San Juan estarías a un pasito de casa, pero no es así, total los que viven en San Juan no encuentran estacionamiento nunca, así que te vas para Río Piedras por el Expreso, total, vuelves a pensar, aunque encuentres estacionamiento en San Juan, el carro no dura por que cada dos semanas, al menos, te rompen algo, te lo guayan, te arrancan los winshilwaiper, menos mal que tu carro está más o menos y vas pensando que cuando... ¡JUAKATA!!! El Hijo de su Madre que venía detrás te da un corte de pastelillo. Sigues con más atención por que de todas maneras tú eres civilizado y la gente que está violenta tiene la cabeza fuera de sitio y tú no eres así, tú quieres ser decente, como Hostos, respetar el derecho ajeno, como Juárez, cantarle al canario amarillo, como Martí; tú tienes héroes de sombra cuando ¡JUAKATA! ¡JUAKATA! Y otro maldito JUAKATANAZO y has perdido el control y estás casi en el mangle y los pocos autos que pasan tocan bocina mientras siguen sin parar por que son las once menos cuarto de un miercoles y tu sabes como está la criminalidad.

Tú estas parado en el pastito al lado del Expreso. Te tocas todos los huesos, pero no parece que tengas ninguno roto, tú no, tú tienes suerte. Respiras hondo por que esto parece una escena de la película " Encuentros cercanos del primer tipo". Arriba el cielo despejado, la noche preciosa, apenas un alma en la carretera, abajo el carro está y no está, la puerta de la derecha le guinda, de adentro sale luz a borbotones, todo se le prendió, hasta el radio, tiene las luces altas y los flashers a la vez. Lo que falta es que venga un extraterrestre y te lleve. Un carro se detiene, se baja un mister buenagente y te pregunta si estás bien. Le dices que sí "¿Pero el carro prende o necesitas una grúa?" El carro está prendido, te montas, le das a los cambios, lo pones a caminar un poquito hacia adelante, un poquito hacia atrás. "A casa sí llego" . "Bueno, suerte", dice el hombre y se desaparece como el llanero solitario. Y solitario te quedas tú. Falta como medio carro, entre la puerta, el bonete que quedó tocido, toda la derecha te la llevaron. Y el hijo de su madre que te chocó debe estar ya por Vega Baja. ¿Como en cuánto sale ahora sí , maldiciónn, poner esta chatarra bien otra vez? Un cálculo conservador, $800.00 con mano de obra gratis de los primos y algunos panas del vecindario.

Esto le ha pasado a medio Puerto Rico, y a la otra mitad está por pasarle, te dices, cuando te vas a montar en el carro y aparece un motociclista en una motora negra, y él vestido de negro, con casco colorao. Será de una brigada socialista de auxilio de carreteras, quieres elucubrar. "¿Bróder, eso fue ahora mismo?", te pregunta el tipo. Le das detalles. estás loco por contarle a alguien cómo fue que tú venías sin haberte dado un palo, de una conferencia cultural sobre De Hostos. ¿De la calle Hostos que tú venías?", te dice el tipo y te das cuenta que no es a él que le vas a contar todo. Mira el carro detenidamente. Saca una libretita, hace anotaciones, te consulta el año del carro. "Yo te puedo conseguir esas piezas",dice,"dame tu teléfono" Y ahí mismo dices que no. Tú no vas a ser parte de la criminalidad que hay en la Isla. Es más, si tu ni siquiera fumas pasto porque no quieres ser partícipe de las ganancias de la mafía. Una vez escribiste una columna sobre cómo uno ayuda a la criminalidad si participa de alguna manera en la compra de objetos robados, y te preguntas a dónde habrían ido a parar los miles de mahones y potecitos de crema rosada "Oil of Olay" que se robó Andrádes con sus compañeros en los furgones. Tú no, tú sabes que cada año mueren como 200 seres humanos en este país por que la cadena de la mafía-droga-corrupción-y participación de ciudadanos decentes no permite que se limpie a este país, que tenemos que vivir la moral, que es lo que hace falta. No, no te preocupes, yo me las arreglo", le dices. Pero él se te queda mirando y respira con todo el bigote y te dice dame tu número por si cambias de opinión, y tú se lo das por que sabes que todo es cambio. "Te llamo a las 8 de la mañana. Te consigo todas las piezas, nuevas, del mismo color, y un radio con cuatro bocinas, usado , tú me entiendes , pero bueno. Por 350 te lo llevas todo", y se monta en su motora y se va pero no como el llanero solitario porque él nunca hubiera hecho una proposición deshoneta a nadie.

Suena a gata recién parida pero loprendes y lo hacer arrastrarse hasta tu casa, mientras te entra el frío por el hueco donde hubo una vez una puerta derecha. Entras al apartamento y quieres llamar a alguien pero son las 12:30, no te ha pasado nada y no tienes derecho de molestar ni asustar a tu hermana, ni a tus amigos . Mañana bregas. No es correcto, si uno es honesto y justo Dios proveerá, tú lo sabes, eso es así, tú pa'lante, a ningún mafioso le vas a comprar piezas que quizás son de un carro de algún conocido a quien le jodieron la existencia robándole su carro.

A las siete de la mañana estás mirándolo y vienen Papo y Quique a verlo. "Pana, ¿cómo fue eso?". Les cuentas. "Se te van a ir como mil. Quizás 900, pero como mil", te dicen y te dan palmaditas en la espalda. Se van al trabajo, entras a tu casa, miras las paredes, los carteles de De Hostos, de Juárez, de Martí. Tú quieres ser decente pero necesitas el carro para ir al trabajo pero no te vas a dejar caer en la tentación , tú quieres ser diferente, tú tienes la moral socialista. Suena el teléfono . Lo dejas sonar tres veces y dices" Hostos, bróder,¡esto está difícil!!!!" Y levantas el audífono y dices "Hola". "Soy yo, mi pana, ¿qué decidiste?" Y das la vuelta para no mirar los carteles en la pared y con tu mejor voz de persona descente le respondes: "Mira, yo no quiero el radio, para nada quiero el radio, ahora las piezas..." y sigues tratando de vivir la moral, que es lo que hace falta.

Los 70 y la moda

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Los 70 fueron los años de cambios   políticos y sociales. La moda estaba no se dejo atras en esta decada de cambios. Como los jóvenes la moda se impuso fuerte y vigorosa.

Durante esta década, lo más destacado en la moda fue  el uso de los pantalones “pie de elefante”, de amplias botamangas, un tanto apretados arriba y que pueden verse en las revistas de moda de la época.

 Los colores y diseños más característicos estuvieron influenciados por el aporte de la música “Disco”, un género musical de amplia repercusión que rápidamente se hizo toda una tendencia. La películas de la epoca ayudaron a popularizar esta moda.

El estilo de la vistosa lycra, la cual ganó protagonismo por sobre el algodón fue preferible por los dise~adores. Las blusas estampadas, con flores o figuras geométricas de rayas, puntos o círculos se podian ver por todas partes y mostraban muy bien la tendencia de los diseñadores del momento. Se impone, además del tradicional cuello redondo, el de tipo “pico” y también la costumbre de usar pañuelos anudados al cuello.


Los zapatos clásicos de los 70 fueron los zapatos de plataformas, bien altos y exagerados y los vestidos entallados que hacían lucir los detalles del cuerpo de la mujer. La minifalda se siguio utilizando, y sigue siendo utilizando hasta hoy en dia, gracias a algunos dise~adores como Yves Saint Laurent que propusieron un modelo un poco más largo, hasta la rodilla.


 La moda de los hombres en los 70 no se quedo atras,con las típicas patillas, comenzaron a usar trajes en tonos más claros y camisas con cuellos de punta.

 Los estilos de peinado favorito de las mujeres en esta epoca fueron los peinados cortos y muy de moda en los 60 fue dando paso al cabello largo.

Datos Historicos: La Tecnologia de los 70

En los años 70 se inicio la  revolución digital y se crearon muchos nuevos equipos electrónicos.Esto causó el crecimiento en productos electronicos más pequeños, mejores y más baratos, que incluye las calculadoras, ahora accesible a las oficinas y estudiantes, hasta televisores "modernos" como la televisor de color que ayudo a subir la industria de la telecomunicacion. La línea teléfono(1973) que se hizo famoso en esta decada por la expansión de la línea de cobre.El grabador de audio en casetes, creado en el 1972,permite la grabacion de canciones de radios en  casetes que lo hace mas portatil y de mayor durabilidad. La calculadora electronica que fue inventada por Clive Sinclair y solia usarse solo por grandes empresas e instituciones publicas, despues al bajarse el precio ha sido ultilizada por estudiantes y oficinas. En esta decada salio el famoso Atari que es el preculsor para los equipo de juegos que se usan hoy en dia, como el Xbox, Playstation, el Wii y muchos mas. La computadora Apple II, se lanza en el 1977, y fue unas de las primera computadoras en llegar a los hogares,antes las computadoras solian ser utilizadas solamente por la empresas. Esta computadora dio el comienzo a lo que utilizamos  hoy en dia, tales computadoras se pueden ver en casi todas las casas y es un instrumento indispensable de toda compañía moderna.

Resumen de "La Muñeca Menor" de Rosario Ferré

La muñeca menor es uno de los cuentos mas famosos del libro "Papeles de Pandora" de Rosario Ferré y en la version de ingles el titulo del libro es "The youngest doll"(la muñeca menor)

La muñeca menor  narra el cuento de una tía que en un momento de su vida llegó a ser vanidosa y orgullosa, pero un día todo eso cambió mientras se bañaba en un río. Fue un día  lluvioso en el cual el río se había elevado más de lo normal, y fue entonces cuando ella fue mordida por algo en la pantorrilla.

 La llevaron al doctor y le dijo que no se preocupara, sin embargo los días pasarón y la herida no sanaba. Fue entonces cuando el doctor le dijo que una chágara (que es una especie de camarón), se le había introducido en la piel y por eso había comenzado a engordar. Debido a que la pierna engordo mucho, la tía se quedo en su casa y se dedico a dos cosas que eran importantes para ella, sus sobrinas y sus muñecas.

 Ella hacía sus muñecas a medida que sus tres sobrinas crecian, la tía les hacia una en cada cumpleaños. Pero con el tiempo cada una de ellas se casó y la muñeca que la tía hacia el día de la boda era una especial, pues en vez de esta estar rellena de guata, estaba rellena de miel. 

Pasaron veinte años cuando todas excepto su sobrina menor se habían casado. Pero ella se enamoro   del hijo del doctor,que lo acompanaba, cuando fue a visitar a la tía. El doctor le pidió al hijo (que también era doctor), que observara la pierna de la tía. El la vio y le dijo al padre que la pierna de la tia pudo haber sido curada en al principio, a lo que el padre le dijo: que no lo hizó por que el dinero de la tia ayudó a pagar los estudios del hijo durante veinte años.

 El hijo del doctor se quedo atendiendo el caso y en sus visitas a la tia iba a ver a la sobrina que faltaba por casarse. Esté le propuso matrimonio y se caso con la joven. La tía le obsequio a su sobrina una muñeca y la misma estaba rellena de miel y le había introducido en las pupilas de los ojos, unos pendientes de brillantes. 

El doctor al casarse con la joven, la obligaba a sentarse en el balcón, para que la gente se diera cuenta de que se había casado en sociedad. La joven noto la avaricia y ambición de su esposo, cuando este le saco los pendientes de diamantes a los ojos de la muñeca, y los empeño por un reloj lujoso. Fue desde entonces que los parpados de la muñeca permanecieron abajo. 

Meses más tarde el doctor notó que la muñeca había desaparecido. La joven le dijo que había vendido las manos de porcelana y la cara por una buena cantidad de dinero a unas mujeres que restauraban a la Virgen en la iglesia, y que las hormigas habían comido la miel que habitaba dentro de la muñeca una noche. El no creyó lo que ella dijo asi que entonces salió y comenzó escavar por los alrededores de la casa, buscando los restos de la muñeca.

 Años mas tarde el doctor se hizó muy rico y notó que el había envejecido bastante, y que su esposa se veia igual que cuando el la vio por primera vez. Una noche el decidió mirarla mientras ella estaba durmiendo y notó que su pecho no se movía. Él tomó su estetoscopio para escuchar a su  corazón, pero no oyó nada. Y fue entonces cuando la muñeca levantó los parpados y por los agujeros vacios donde una vez los ojos de cristal habían estado, comenzarón a salir frenéticas las antenas de las chágaras.